概要：本文环绕殡仪建筑与生态大自然元素的与众不同进行，中举理解当下殡仪建筑设计中大自然元素在城市生态化发展中充分发挥出有的最重要起到，让大自然元素在殡仪建筑空间上的痕迹通过一系列的手法以求反映，也使人在其中体会到当带入了各种大自然介质时，殡仪建筑作为一个主体变化的独立性，及这种变化流露出非常丰富的感觉，与众不同了主题。同时去深层次的挖出变化的内涵，展出动态的过程，使建筑作品与大自然融为一体，具备特色。关键词：殡仪建筑；设计；生态；大自然元素abstract:thispaperfocusesonthefuneralarchitectureandecologicalfitofthenaturalelementstoexpandandtrytointerpretthepresentfuneralarchitecturaldesignelementsofnatureplayaimportantroleintheurbanecologicaldevelopment,thenaturalelementsinthetracesonthefuneralofarchitecturalspacethroughaseriesoftacticsbereflected,butalsopeoplecandiscoverthatwhenintegratedintoavarietyofnaturalmedia,theindependenceofthefuneralarchitectureasasubjectchange,andthischangegivesarichfeel,fitthetheme.gotochangetheconnotationofdeep-levelmining,showingadynamicprocess,sothatthebuildingworkswithnature,anddistinctive.keywords:funeralarchitecture;design;ecology;naturalelements中图分类号：tu2文献标识码：a在当今生态自然观作为主要的意识流的影响下，殡仪建筑设计于是以渐趋创建一个大自然的过程，有意识的采纳涉及大自然因素的插手，将大自然的演进过程和发展进程，划入对外开放的殡仪建筑景观体系之中。

1领悟生命的绿动绿色的沉淀绿色是自然界植物的象征物。人类与生俱来的对大自然与绿色植物的反感认同感与亲近感，使绿色植物在整个人类社会的发展和营造活动中一直占据不容忽视的地位，特别是在是在倍受注目的今天，绿色植物堪称借助各种技术手段带入殡仪建筑设计和建筑环境中，沦为生态要素的主角。使得殡仪建筑不仅给逝者一个典雅宜人的帕提亚环境，更加最重要的是给生者一个生态的、绿色的、可持续发展的缅怀空间，并沉淀变化沦为城市中的生态景观。

对外开放的绿地，融合于城郊自然景观，渗入于居民的生活，沦为笼罩于城市中的绿色液体。德国的殡仪建筑早已不是全然的安葬死者骨灰的公用设施，在他们的心目中也会把殡仪建筑当成可怕的地方敬而远之。在柏林鲍姆舒伦韦格陵园，宜人的绿色景观空间，精美的雕塑作品，让人看见更好的是人们在其中散步、健美、园艺、冥想，那种静谧安静的气氛不会让人们深受感动。

而在斯德哥尔摩森林墓园中，融合地形的强弱错落，墓园草坪中的树木浓淡、平缓、大自然弯曲，树木因为它在空间上的向下照亮，以及它的茁壮伴随着勃勃生机与生命的建构，这使得天与地结合。在完整的宗教心灵中，树根即宇宙，由于树根使得宇宙能再造，同时都是了宇宙[1]正是人与植物之间这种超强功利情感关系的不存在使得绿色植物沦为殡仪建筑的有机组成部分，同时使墓园整体效果舒展开朗而又融和了大自然情趣，且具备流动感觉，建构出有流过的绿色。

绿色植物千变万化的色彩更加加添了殡仪建筑景观空间的迷人魅力。2体会生命之源水元素水是殡仪建筑中最谜样的大自然要素，在水面之下暗伏着另一个世界。在古代宇宙进化论中对天堂的意象通过水这一元素来传达，指出水是所有造型的完整本质，是生命的源泉和挚爱。流动的水象征物生命，而静水则是对逝者的世界的最差象征物。

意大利建筑师卡拉斯卡帕设计的家族纪念墓园中就充分运用水元素，利用其自身特征大大重复同构、镜射、感应等物理现象，及其说明了的意义，即水是所有生命之源，也是生命的起点，因此水面作为隐喻阴阳两界的界面，把水面以下看做是另一个世界的开始，宇宙中的生命在大大反复。通过运用一些大大反复的几何形态来呼唤这种设计理念，表达出对水中世界的众神意向的另一种演绎。水底由黑色的大理石墓碑砖成，水面同构着的现实世界中的天光花影，只隐约透漏出有下面的谜样世界，分别被轮回两界的人们占有着，浮水植物，挺水植物，绿篱多层次交织，在安静的氛围中呈现出动态，为人们获取了一个冥想的空间。[2]3体验空间的再造光元素在人们的意识中，光代表生命和天堂，而黑暗则代表丧生和地狱。

光是极为独立国家的、自律的和谋的生命，很多时候它和建筑的融合成就了艺术，给与感官。[3]正是光在葬祭典仪式中的戏剧性表演，彰显了殡仪建筑空间以类似的表情和含义。

太阳的移动是大自然节奏的反映，利用光表达着时间。光在角度、强度、色彩上无限变化，使光沦为大自然的象征物。告别仪式必须静寂庄严的空间气氛，等候区则必须精彩保守的空间气氛。

通过光的构图、高低变化，光线与阴影交叠，有所不同空间的切换和引进方式的序列化的组织，使有所不同的空间气氛需要大自然过渡性，增强了葬祭典仪式中的心理变化。同时大自然元素的插手带给建筑材料的演进，让人体味到时间的推移，用新的现代的语言和形式唤醒感官和记忆，也使精神空间获得再造。坐落于斯德哥尔摩附近的恩斯科特（enskede）森林墓园，以场所和时间中的大自然光线展现出空间的纵深度，建构出有非常丰富、激动人心的场所。穿越整个场地，参观者被置放一种光影之旅中，阳光从树林中利用构成一道道的光芒，人回头在其中体验着生命从大自然中孕育出最后又回归自然、融会大自然的循环过程。

在这样的场所中，时间、光影、空气和生命的运转在墓园空间中被腐蚀，场所在此凝结，生者的呼唤与亡者的灵魂在这静谧的场所中融为一体。这样的场所使人、大自然、建筑物与场地合而为一，使墓园的功能与建筑师和体验者的理想构成回响。

视线也能使人产生一种对照的感觉：掌控与获释，光与影，谜样与找到。回到这种场所同时也暗示着抵达与离开了，开始与完结，过去、现在和将来。

在视觉上总能给人们更加深远影响的似乎，应用于这种变化的视线可以产生强劲的进程线，以强化神圣感。路易斯康通过静谧与光明这一耐人寻味的话来解释那不能言说的不存在感觉：静谧并不是十分十分安静，静谧是不能度量事物之所在，是不存在的心愿，被传达的心愿。[4]而海德格尔说道：我们用此在这个名称来指这个不存在者，并不是传达它所是什么，而是传达不存在。

让我们不妨再行把静谧与光明与海德格尔的下面这句话不作一番较为：当我们冥想人和空间的关系，这当儿，就有一道光线落在作为方位而不存在并且被我们称作建筑物的那些物的本质上去了。[5]静谧与光明，沾追了那个人与周围世界矛盾的缝隙，而以一种境界去替代那个人与周围世界的媒介物空间。人在此境界中思维与不存在，于无声处聆听世界，感觉时空中的他之此在。.。

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